У Ханко Туллініме в 1942-1944 рр. знаходився транзитний табір німецької армії. Він був розрахований на 3000 вояків, але там постійно перебувало 4000, іноді навіть 5000 вояків. Перевагою Ханко була коротка морська подорож до окупованих німцями балтійських портів Таллінна та Лієпаї та до Данцига в Польщі. Ханко також був хорошим зимовим портом, тому війська могли перевозитися цілий рік.
У січні 1942 року льодова обстановка була складною. Першим німецьким солдатам, які пройшли через Ханко, довелося пройти решту шляху по льоду до потягів, які чекали в Ханко. Незабаром підійшли нові кораблі. Німецька робоча організація Todt оселилася на віллі Телліна в центрі Ханко в червні 1942 року. Фінляндія орендувала Туллініемі Німеччині, і почалися будівельні роботи на транзитному таборі. Літо було тепле і сонячне, робота велася поспішно. За редагування відповідали фінські члени організації Lotta Svärd. У Туллініємі з’явилося більше сотні казарм, стайні, великий військовий дім, госпіталь, кінотеатр, чотири сауни та пункт видалення вошей. Було викопано десятки колодязів, але німці засумнівалися в якості коричневої питної води і проклали на цьому місці дерев’яний водогін. Вже наприкінці серпня табір був готовий прийняти перші потяги з відпочиваючими.
Потяги з північного фронту до Ханко курсували вдень і вночі. У своїх десятках вагонів для худоби їхало по сорок стомлених і брудних чоловіків, на головах яких кишіли воші. Опинившись там, чоловіки зійшли з вагонів і вишикувалися перед огорожею з колючого дроту. Після повної сауни та медогляду всі отримали чисту форму. Атмосфера свята була посилена відпочинком у власному кінотеатрі табору та у великому військовому будинку, де сестри Німецького Червоного Хреста займалися харчуванням. Особливо добре продавався пільзнер. Іноді солдати купували кошик і гуртом сідали навколо нього. Багато хто відчував сильну спрагу. Дорога від північного фронту до Ханко зайняла кілька днів. Потім вантажні кораблі, переобладнані під транспортні війська, перевезли їх через Фінську затоку до Таллінна, а звідти потяги продовжили шлях до Німеччини. Деякі солдати провели тут відпустку в пересильному таборі Туллініемі.
Черговий персонал табору часто їздив у місто в кіно. Марш до центру міста тривав півгодини і співався під фірмову мелодію націонал-соціалістів, Horst Wessel Lied та іншу класику маршу того часу. Подорож назад була більш неформальною, і часто бачили солдатів з гойдалками, які йшли в напрямку табору. Зав'язувалися стосунки і народжувалися діти, але лише небагато, дуже мало порівняно з великою кількістю німецьких солдатів. Мешканці Ханко заробляли додатковий прибуток, фрахтуючи солдатський багаж між табором і портом. Корабельні транспорти були настільки регулярними, що після того, як одна партія багажу була доставлена до воріт табору, незабаром настала черга наступних відправлятися. Виходячи у відпустку, солдати платили транспортне забезпечення переважно грошима; Ті, хто повертався з Німеччини, дарували різні смаколики. У голодні часи їжа була більш бажаною, ніж гроші.
1 вересня 1944 року Ханко покинули останні німці. Вони мирно пішли, але вздовж дороги, що веде до вершини Туллініемі, знайдено бойові окопи, які, очевидно, викопали німці. Вони можуть свідчити про те, що війська готувалися захищати транзитний табір і гавань на мисі. Влітку 1944 року Гітлер віддав наказ сформувати з прибулих у відпустку полк, який займе Ханко, якщо Фінляндія укладе з Радянським Союзом сепаратний мир. Мир із Радянським Союзом було укладено лише через два з половиною тижні після відходу німців 19 вересня. Мирний договір зобов'язував фінів оголосити війну Німеччині і вигнати німецькі війська з Фінляндії. Кілька дівчат із Ханко вирушили зі своїми сватами на інший берег Балтійського моря.
Археолог Ян Фаст вивчав Ханко часів війни, і він разом зі своєю командою проводив археологічні розкопки, напр. У таборі Туллініемі. Перегляньте блог Яна Фаста, де ви можете знайти інформацію про його дослідження та археологію конфліктів.
Текст: Сампса Лаурінен.
Фотографії: Музей Ханко.
Джерела: Ян Фаст: німецький транзитний табір у Туллініемі, Ханко 1942-1944. У J. Kaila & J. Knuutila, Inside and Beside the Camp (стор. 34-41). Академія образотворчих мистецтв при Університеті мистецтв, Гельсінкі 2017.
Ця історія створена за підтримки Svenska Kulturfonden.